�sv�nyok Coven:

Esbat:
kisebb boszork�ny�nnepek, a hold f�zisainak megfelel�en.. Ld. m�g: Sabbat, �s m�gikus k�r.
Gy�gyn�v�nyek

Individu�ci�:
„Az individu�ci� t�nyleges folyamata – a tudat kapcsolatba l�p�se a saj�t bels� centrummal, a pszichikus maggal, az �sval�nkkal – leggyakrabban a szem�lyis�g s�r�l�s�vel �s az ezt k�s�r� szenved�ssel kezd�dik. Ez a kezdeti megr�zk�dtat�s egyfajta felsz�l�t�snak tekinthet�.” (Marie-Luise von Franz)

Ez a folyamat nem eleg�ns dolog. Nincs individu�ci� an�lk�l, hogy ne szembes�ln�nk Isten, a vil�g �s a saj�t lelk�nk destrukt�v oldal�val. Erre szoktam azt mondani neh�z ilyenkor szoci�lpozit�vnak maradni. Megsz�p�t�, egy kicsit hazabesz�l� az az elk�pzel�s, hogy csak azok sz�m�ra �ll nyitva az individu�ci�s �t, akik valamilyen �nismereti vizsg�l�d�snak (pszichol�gia, asztrol�gia, numerol�gia, stb.) vetik al� magukat. Nem igaz, hogy aki a saj�t szem�lyis�gfejl�d�s�r�l besz�lni tud, csak az k�pes megtal�lni ezt az utat. Az individu�ci�nak sz�mtalan megjelen�si form�ja van. Nem csak pszichol�giai, vagy intellektu�lis, vagy tudatos. Adott a lehet�s�g m�sk�pp is: m�v�szet, f�z�s, szerelem a tudom�ny, vagy �ppen m�velem a f�ldecsk�met.

Az individu�ci� (azaz az Ego-Self tengely keres�se) nem azonos az individualizmussal. R�szei vagyunk a kollekt�vnek. Egy�ni individu�ci� �nmagunk sz�rakoz�s�ra nehezen k�pzelhet� el. Egy k�z�ss�g (t�rsadalom?) �let�ben val� r�szv�tel hozz�tartozik az individu�ci�hoz. K�z�pkori p�lda: a lovagok extrovert�lt m�don, az im�dkoz� szerzetesek introvert�lt m�don kerest�k az Utat. Persze l�tezik kevert forma is.

Kompenz�ci�:
Tudjuk, ha a l�lek egyfajta alapsz�ks�glet�t elfojtja, akkor az valamilyen m�don kiegyens�lyoz�sra t�r, a m�sik aspektus er�teljesebb hangs�lyoz�s�val. Ez t�bbnyire az �lmok, fant�zi�k tanulm�nyoz�s�val fejthet� meg. P�ld�ul aki t�lzottan az elm�let, a tudatoss�g fel� fordul, azt k�nnyebben lephetik meg sz�m�ra �rthetetlen, megmagyar�zhatatlan, misztikusnak t�n� k�pek, t�rt�n�sek, jelent�s�gteljes �lmok. Ellenben aki t�lzottan belefeledkezik az �lmok vil�g�ba, az el�tt "elhallgatnak" az �lmok, semmitmond�v� v�lnak, �gy figyelmeztetve a lelket arra, hogy ideje lesz visszat�rni az �t k�zep�re, k�zel�teni a tudatoss�g fel�. Csal�dokn�l is megfigyelhet�: ahol az egyik sz�l� t�l szigor�, �ltal�ban a m�sik sz�l� t�lzott enged�kenys�ggel pr�b�lja kompenz�lni a megbomlott egyens�lyt, �s viszont. - Ez a jelens�g a term�szetben b�rhol �rv�nyes�lhet.
Ley-vonalak:

M�gia:
Az elm�lt korok emberei egy�tt �ltek a term�szettel, minden �z�kkel k�vett�k annak ritmus�t, �rz�kelt�k az �r�k k�rforg�st. Az �vszakok v�ltakoz�sa szerint n�gy r�szre osztott�k az �vet a k�t nap�jegyenl�s�g �s a k�t napfordul� szerint. �seink hite szerint az �vszakv�laszt� hat�rnapok �s a n�gy kozmikus fordul�nap m�gikus er�kkel b�rtak, ez�rt e napokon els�sorban a b�s�ges term�s �rdek�ben �ldozati szertart�sokat mutattak be az isteneknek, ritu�lis t�ncokkal �nnepeltek, v�ltozatos m�dokon teremtettek kapcsolatot a m�gikus er�kkel, isteneikkel. Bizonyos pric�piumokhoz val� h�s�g, �s az akarat b�lcs ir�ny�t�sa a k�v�nt c�l fel�. Wicca-hit szerint a m�gikus tett k�vetkezm�nye h�romszorosan sz�ll vissza a "felad�" fej�re, ez�rt igen k�r�ltekint�ek a m�gia alkalmaz�s�ban.

Sabbat